Évaluez et comparez les avis de deux personnes qui étaient témoin de la révolution.

La révolution française était une période dans l'histoire de la France quand le républicanisme a remplacé la monarchie absolue en France, et l'église catholique française a été forcée de restructurer. La révolution a apporté la finition de l'Ancien Régime. Cette période est vue comme un tournant important dans l'histoire européenne, d'un âge d'absolutisme à un de l'ensemble des habitants, comme force politique dominante.

Dans cet essai je tâcherai de montrer les avis de deux personnes de statut social différent et comment la révolution a affecté ces personnes dans différentes manières. En écrivant un journal intime du point de vue de Claude de Rettigner, un prêtre et en Jean Renard, un ouvrier de ferme, mon but est de montrer les réactions de ces hommes aux événements qui se sont produits de 1789 à 1793.

1 janvier, 1789
Mon nom est Claude de Rettigner. J'ai décidé de commencer à écrire un journal intime pour enregistrer la situation inquiétante qui assurément, à mon avis, deviennent un problème important dans le fonctionnement du pays. Je suis un prêtre catholique et ainsi un membre du premier domaine. Nous les membres du clergé sont près de Dieu et donc sont accordés à des priviliges par Louis XVI tel que l'exemption de payer des impôts. La situation actuelle en France est que les membres du troisième domaine, tout tels qui ne sont pas clergé ou nobles, dirent les mêmes mots "aucune imposition sans représentation" que les colons britanniques en Amérique avaient utiliser de commencer leur révolution. ils veulent avoir des droits qui égalent nôtre quand ils n'ont fait rien à les gagner. nous ne devons pas nous laisser régner par les gens du commun .

Mon nom est Jean Renard et je travaille à une ferme dans les périphéries de Paris. Travailler et vivre près de Paris signifie que je dois donner la majeure partie de mon salaire loin pour des impôts. En dernières années les impôts et les prix de nourriture avaient monté et mon salaire est resté la même chose. J'ai quatre enfants et récemment j'avais lutté pour alimenter ma famille. Cependant, au centre de Paris d'autres qui appartiennent au troisième domaine qui entoure tout ceux que la noblesse appellerait des paysans s'étaient plaintes au sujet des impôts. Ils disent que la révolution est dans le ciel.

1 mai
La bougeoisie simplement ne veulent pas payer plus d'impôts pour aider notre roi à couvrir les coûts de son gouvernement. La nécessité militaire de garder les nombreuses démonstrations des gens du commun sous la commande. La rébellion du troisième domaine s'est accélérée. L'entretien dans la rue est rempli de plaintes au sujet de la cruauté et de l'injustice du système courant. Les gens du commun disent que la noblesse et le clergé devraient également payer des impôts. Imaginez cela! Les gens du commun sont imposés plus et ils réclament qu'ils ne peuvent pas payer ces impôts et encore soutenent leurs familles.

5 mai
je ne peux pas croire que les hommes du peuple ont gagné tellement la puissance dans tellement peu d'heure, on leur a permis d'avoir la même quantité de membres que les deux autres domaines ensemble. ils se considèrent comme étant les représentants vrais de la nation et avec l'encouragement de l'Abbé Sieyès ils pensent qu'ils méritent l'égalité des droits aux les deux autres domaines. Pouvez-vous croire cela ? L'église méritent ces droites et les priviliges et la noblesse les ont gagnées par leurs antécédents familiaux de courage militaire et de service au monarque. qu'est-ce que les hommes du peuple ont fait pour mériter tels priviliges ? Ils ont maintenant mis l'idée en avant d'une assemblée combinée où chaque membre a une voix et où les domaines étaient indistincts qui naturellement signifie qu'ils ne perdraient jamais un vote sur quelque chose qui est en faveur des gens du commun.

L'aide peut être étroite pour des personnes comme moi ; on a accordé le troisième domaine la représentation dans le domaine-général. Ceci signifie que nous pouvons officiellement nous plaindre au sujet des impôts et des prix de nourriture plutôt que de s'ameuter dans les rues. Le troisième domaine a déjà écrit une liste de réclamations. Le troisième domaine semble également avoir des amis dans les endroits élevés, l'Abbé Sieyès a parlé de notre nom et pense que nous méritons l'égalité des droits les deux aux autres domaines et qu'ils devraient payer des impôts aussi. Ce serait un immense soulagement pour moi et ma famille, mes enfants sont affamés et mon plus jeune Brigitte est malade avec la grippe. Nous avons besoin d'aide.

17 juin
le troisième domaine s'est maintenant déclaré pour être l'Ensemble National, ce qui est un nom idiot. Ils pensent qu'ils représentent la nation mieux que les autres personnes. Naturellement, Louis XVI a fermé leur hall de réunion et je suis d'accord avec ceci complètement mais alors plusieurs de nos frères inférieurs nous ont abandonnés et ont joint l'assemblée nationale ! C'est répugnant, ils ont renoncé à leurs priviliges et également leurs sièges dans le premier domaine pour entrer et se reposer dans la commune !

27 juin
même le roi lui-même rebattre de ses prétentions aux les gens du commun. il a invité la noblesse pour joindre la prétendue assemblée nationale !

14 juillet
les habitants de Paris ont pris l' assaut à la Bastille, ils voient l'endroit comme symbole de monarchie absolue. la chose ridicule est qu'ils seulement ont trouvé sept prisonniers là, à la prison célèbre de monarchiste ! sept prisonniers et deux étaient aliénés ! Mais c'est une attaque brutale sur la puissance du roi, les personnes n'ont plus peur des militaires et donc il n'y a rien à les garder dans leur endroit. ils apprendront bientôt qu'ils peuvent accomplir quelque chose et puis viendront la ruine de la France que je connais et que j'aime.

Il semble que j'étais correcte! C'est le commencement d'une révolution étonnante. La bastille a été attaquée aujourd'hui et l'armée ne pourrait faire rien les arrêter! Maintenant que la puissance du roi a été réduite ceci mènera la manière pendant une meilleure vie.

6 aôut
le plus mauvais coup au clergé s'est passé. il y a deux jours l'assemblée a voté pour l'abolition du système féodal et l'égalité de tous les Français. en effet! naturellement ceci signifie un désastre incroyable pour la richesse de l'église mais il semble comme si c'était les ecclésiastiques dans l'assemblée qui étaient les plus enthousiastes au sujet de cet énorme sacrifice ! Il me stupéfie comment ces hommes peuvent se retourner contre des années de la tradition d'église dans quelques mois. Le clergé plus élevé sont, comme je suis, incommode au sujet du fait que toute la propriété d'églises doit être retournée au governement. ils ont exigé une autre discussion de la voix, un argument faible à mon avis, quel, naturellement, a changé rien. Le taux de changement de ce nouvel âge m'alarme et je sais que d'autres sentent la même chose, même le roi est mal à l'aise mais il n'incommodera pas le prétendu progrès. Je ne suis aucun traître mais j'estime que la position du roi est trop périlleuse pour qu'il résiste à cette pression.

27 aôut 1789
les plus mauvaises craintes des premiers et deuxièmes domaines sont devenues vraies. avec la puissance supplémentaire que le clergé et la noblesse leur ont donnée, l'assemblée nationale ont déclaré les droites de l'homme et du citoyen. c'est plus mauvais que l'abolition du système féodal. Pour penser que la règle de notre pays fantastique est identique qu'un fermier modeste ou que le membre le plus élevé du clergé, le plus proche du trône de Dieu est identique que le paysan le plus commun. Ce n'est pas correcte!

C'est fantastique ! Le système féodal a été supprimé plus tôt ce mois et la terre qui a appartenu à l'église maintenant appartient au gouvernement. Par conséquent le loyer que je dois payer a été réduit et également la ferme que je travaille dessus ne doit pas payer autant. Mon salaire a été augmenté et maintenant je peux acheter plus de nourriture pour ma famille. Jeune Brigitte s'améliore maintenant parce qu'elle se sent beaucoup plus forte. Vraiment la révolution peut seulement apporter des choses meilleures!

2 décembre 1790
Le 12 juillet de cette année l'assemblée nationale a entrepris les mesures de anti-religieux qui étaient semblables tellement sérieux dont je n'ai avant jamais vu et n'ai aucun souhait à revoir. La constitution civile du clergé qui a été imposé, a limité les activités de l'église en grande partie. Beaucoup d'églises, abbayes, des couvents et plus ont été forcés de fermer, Des nouvelles règles ont été installé pour contrôler les fonctions quotidiennes du clergé et beaucoup d'évêchés et d'autres sièges ont été supprimés. L'impact de cette constitution est que l'église a été réduite. Pour cette raison je me suis senti que c'était nécessaire pour m'enfuir de la France et a recherché l'asile en Angleterre comme d'autres hommes de l'église ont fait qui, comme moi, pensent que cette révolution ne fera aucun bien pour le futur du pays. Maintenant je prêche dans une petite église catholique dans la région de Somerset.

21 juin 1791
Pendant les deux dernières années beaucoup est passé à mon pays aimé et aucun des événements n'était bon. en octobre une foule est allée à Versailles et a fait le roi prisonnier, confinant lui et la reine marie antoinette dans le palais de Tuileries à Paris. Ils ont essayé de se sauver le pays hier comme beaucoup de la noblesse et d'ecclésiastiques ont fait mais ont été ramener de facer l'humiliation de public. Il était comme j'aie craint que des gens du commun semblent autorisé par la déclaration des droites de l'homme. Il m'est impensable de faire une telle chose à notre monarque divin.

4 décembre 1793
J'ai coupé tous les liens avec le cadavre de décomposition qui est la France car je ne veux plus entendre les histoires douloureuses de ce qui se passer là-bas mais les nouvelles se sont écartées à mon village que le roi a été jugé et exécuté pour la trahison en janvier et que maintenant les révolutionnaires combattent parmi eux-mêmes. À mon avis il y aura toujours ennui en France en raison des dernières années, le peuple ne sera jamais satisfait. Il est maintenant, comme j'ai dit, putréfié au noyau.

Le roi est mort! Il était le dernier reste de l'Ancien Régime et maintenant nous pouvons tout attendre avec intérêt le futur. L'Assemblée nationale est responsable du pays et donc j'estime que je peux maintenant détendre et ne dois pas s'inquiéter autant du travail et de la nourriture. Je suis inquiété du combat cela continue entre les parties révolutionnaires mais quand ils résolvent le problème je suis sûr que la vie peut seulement s'améliorer.

Les événements qui se sont produits pendant les années que j'ai écrites sur affecté ces deux hommes très différemment. L'abolition du système féodal et l'introduction de la constitution civile du clergé ont ruiné la vie de Claude de Rettigner. Il a eu une vie paisible qui a été ruinée par la révolution parce que l'église a dû passer par beaucoup de changements. D'autre part, la vie en Jean Renard s'est considérablement améliorée pendant ces années car il a précédemment eu une qualité de la vie très inférieure. Après que cette période sa qualité de la vie ait été encore plus mauvaise que cela de Claude de Rettigner mais lui s'est sentie heureuse à ce sujet. Il pourrait alimenter sa famille et c'était tout ce qu'il a voulu pour une famille qui était affamée avant la révolution. Claude de Rettigner a prêché dans une église en Angleterre après qu'il ait quitté la France, il a bien mangé et était en bonne santé mais il estimait toujours que sa vie avait été ruinée. À mon avis, la manière dont le feutre de ces deux hommes au sujet de la révolution dépend entièrement de leurs vies avant cette période.

Les événements qui se sont produits pendant la révolution ont été provoqués par le mauvais traitement par ceux dans la puissance du peuple qui n'étaient pas dans la puissance. Les gens du commun n'ont pas eu une manière légitime de se plaindre ou pour résoudre leurs problèmes donc qu'ils ont pris aux rues et ont attaqué les bâtiments et d'autres choses qui ont représenté le gouvernement. En France moderne il y a récemment eu les émeutes violentes semblables où les gens du commun, qui ont estimé qu'ils ne pourraient faire rien au sujet de la manière qu'ils étaient traités, attaqué la propriété des personnes qui étaient plus riches et traitées mieux. Ceci prouve que l'opinion de Claude de Rettigner était correcte dans une certaine mesure : les personnes de la France ou de n'importe quel pays ne seront jamais heureuses parce qu'il y aura toujours les gens au fond de la structure sociale qui sont disposés à recourir de la violence afin d'être entendus.

Bibliographie
http://www.newadvent.org/cathen/13009a.htm
http://www.txdirect.net/users/rrichard/napoleo1.htm
http://www.bonjourlafrance.net/france-facts/france-history/timeline-french-revolution.htm
http://history.hanover.edu/texts/civilcon.html
http://www.users.globalnet.co.uk/~hadland/tvp/tvp23.htm